{"id":4411,"date":"2021-05-05T17:15:58","date_gmt":"2021-05-05T15:15:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rifugioaverau.it\/krampus\/historie-und-tradition\/"},"modified":"2026-10-05T12:35:06","modified_gmt":"2026-10-05T10:35:06","slug":"historie-und-tradition","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.rifugioaverau.it\/de\/krampus\/historie-und-tradition\/","title":{"rendered":"Krampus"},"content":{"rendered":"

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Krampus, zwischen Geschichte und Tradition<\/h1>\n

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Die Urspr\u00fcnge<\/h2>\n

Krampus Im deutschsprachigen Raum sind die Krampus Teufel<\/strong>, die Sinterklaas<\/strong> begleiten (eine Volksfigur aus dem Nikolaus von Bari) in der traditionellen Parade auf den Stra\u00dfen des Landes. In der Folklore ist Krampus eine geh\u00f6rnte und anthropomorphe Gestalt<\/strong>, die als „Halbziege, Halb-Teufel“<\/strong> bezeichnet wird, die w\u00e4hrend der Weihnachtsferien<\/strong> das „Schlechte“ bestraft, im Gegensatz zum Nikolaus, der das Gute mit Geschenken belohnt. <\/p>\n

Diese Tradition ist jetzt mit der christlichen Mythologie verbunden, genauer dem Bischof St. Nikolaus und seinem Diener Krampus (manchmal auch bekannt als David der Graf oder in zentraldeutschen Gebieten wie Knecht Ruprecht oder „Ruprecht der Diener“). Die Urspr\u00fcnge sind jedoch mit vorchristlichen heidnischen Kulten verbunden. <\/p>\n

Es ist ein typisches Urlaubsereignis, das vor mehr als 500 Jahren geboren wurde und noch in \u00d6sterreich, Bayern, Kroatien, Tschechien, Ungarn, Slowenien und Norditalien gefeiert wird.<\/p>\n

Neben dem Krampus sind in den Dolomiten auch weitere Ausdrucksformen von Winterriten erhalten geblieben, wie die Donaze di Colle Santa Lucia<\/strong>, die mit S\u00fchnerfeuern und \u00dcbergangsritualen zwischen Ende und Jahresbeginn verbunden sind.
Verschiedene Traditionen, aber vereint durch dieselbe kulturelle und symbolische Wurzel.<\/p>\n

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Aussehen<\/h2>\n

Die Krampus sind ungl\u00fcckliche und sehr beunruhigende M\u00e4nner-of-a-bitch<\/strong>, die die Stra\u00dfen auf der Suche nach „schlechten“ Kindern durchstreifen. Obwohl es eine gro\u00dfe Vielfalt gibt, teilen sich die meisten Gemeinsamkeiten. <\/p>\n

Die Krampus sind haarig, meist braun, schwarz, wei\u00df oder grau und haben die R\u00f6cke<\/strong> und H\u00f6rner einer Ziege<\/strong>. Sie tragen Ketten<\/strong>, entworfen, um die Bindung mit dem Teufel der christlichen Kirche zu symbolisieren, begleitet von Glocken<\/strong> verschiedener Gr\u00f6\u00dfen. Ihre Gesichter sind in vielen Varianten teuflisch und be\u00e4ngstigend. <\/p>\n

Sie benutzen Ruthenium, Birkenstabbalken<\/strong>, die der Krampus benutzt, um die Leute zu vereiteln, die sie treffen. Birke Zweige werden oft durch eine normale Peitsche in einigen Darstellungen ersetzt. <\/p>\n

Manchmal erscheint Krampus mit einer Tasche<\/strong> oder einem zur\u00fcckgebundenen Korb. Einige der alten Chroniken erw\u00e4hnen schlechte Kinder, die in diese K\u00f6rbe oder Taschen gelegt und weggenommen werden. <\/p>\n

Der Ursprung dieser Sitte, mit heftigen Stolz in vielen Gemeinden gehalten, den Teil der ehemaligen \u00f6sterreichisch-ungarischen sind, ist in den Nebeln der Zeit verloren.<\/p>\n

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Heidnischen Ursprung<\/h2>\n

Der Ursprung der Krampus-Figur ist nicht klar; einige Folkloristen und Anthropologen haben ihren Ursprung in vorchristlichen Zeiten theoretisiert. Nach dem, was 1958 von Maurice Bruce, Journalist und Anthropologe ver\u00f6ffentlicht wurde:\u200b <\/p>\n

„Es gibt keinen Zweifel an seiner wahren Identit\u00e4t von Krampus, keine andere Tradition findet sich mit einem gesetzlich gebundenen Hindu-Gott. Ruth (die Birkenpeitsche), abgesehen von ihrer phallischen Bedeutung, kann eine Verbindung mit heidnischen Einweihungsriten haben; die Bindungen und Gei\u00dfeln als eine Form des Todes. Ketten konnten in einem christlichen Versuch eingef\u00fchrt werden, „den Teufel zu binden“, k\u00f6nnte aber auch ein \u00dcberbleibsel von heidnischen Einweihungsriten sein.“<\/p>\n

„\u200bIm selben Thema im Jahr 1975 ver\u00f6ffentlichte das renommierte John Wiley & Sons Akademische Verlag eine anthropologische Studie von John J. Honigmann\u200b<\/p>\n

„Der San Nicola Urlaub, den wir beschreiben, umfasst kulturelle Elemente, die in Europa weit verbreitet sind, in einigen F\u00e4llen aus der vorchristlichen Zeit. Der Nikolaus selbst wurde in Deutschland um das elfte Jahrhundert popul\u00e4r, w\u00e4hrend Masken von „Teufeln“, die aggressiv agieren und st\u00f6rende Menschen in Deutschland zumindest seit dem 6. Jahrhundert bekannt sind, w\u00e4hrend Masken, die das Schreckliche mit dem Comic (Schauriglustig) wurde im Mittelalter popul\u00e4r. Die \u00f6sterreichischen Gemeinden, die wir studiert haben, sind sich der „heidnischen“ Elemente bewusst, die mit den christlichen Elementen des Nikolaus-Tages und anderen traditionellen Winterzeremonien vereint sind. Ich glaube, der Krampus leitet sich von der Ehrfurcht eines heidnischen Gottes ab, der dem christlichen Teufel assimiliert worden ist.“\u200b <\/p>\n

Es ist plausibel, dass der Gott heidnisch, auf den sich Honigmann bezieht, ist Cernunnos, dessen \u00e4ltestes Bild zwischen den Felsgravuren des Val Camonica liegt und aus dem 4. Jh. V. Chr. Stammt. Eine weitere vorr\u00f6mische G\u00f6ttlichkeit k\u00f6nnte Vidadus sein, verehrt im Bereich des heutigen Bosnien\u200b.<\/p>\n

Die Gestalt dieser G\u00f6tter wurde dann leicht romanisiert und mit Gott Silvanus identifiziert.<\/p>\n

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Rechts: Postkarte aus dem sp\u00e4ten 19. Jahrhundert mit einem Krampus mit einer Birke Rutren<\/p>\n

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Vidadus, Mosaik des Jahres 540 geformt<\/p>\n

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Gott Cernunnos, in Paris um das Jahr null<\/p>\n

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Kult von Gott Silvano<\/h2>\n

Silvanus (aus dem lateinischen Silvanus) ist eine Figur der r\u00f6mischen Mythologie, der Gott des Waldes und der Landschaft, die Gottheit des Naturschutzes und die Aktivit\u00e4ten des Agrarwirts. Wie die alten Gottheiten der Wildnis, wurde es f\u00fcr schrecklich und gef\u00e4hrlich f\u00fcr Neugeborene und Nachkommen. Deduktiv und verehrt von den Bauern, war es Gebrauch, um dem Gott zu gefallen, bevor er den Boden brach, mit einer dreifachen Zeremonie, die zum Schutz auf den Weiden, Wohnungen und B\u00f6den forderte\u200b. <\/p>\n

Eines der wenigen Dinge, die Sie sich bewusst sind, ist, dass Gottes Anbetung mit der Wintersonnenwende verbunden war und dass seine Anbetung von Frauen verboten wurde. Das Aussehen war menschlich, aber mit Oberschenkeln und Beinen von Ziegen und H\u00f6rnern auf der Stirn. <\/p>\n

\u200bIn Cortina, an den H\u00e4ngen des Mount Faloria (ehemals Mondeciasadi\u00f3), der von Fraina nach Mandres auf der Basalwand des Berges steigt, steht eine charakteristische Gravur auf dem Felsen, ein quadratisches Rechteck, das wie eine riesige T\u00fcr aussieht. Es ist das Tor Gottes Silvano, ein Ort der heidnischen Anbetung und ein touristisches Ziel des Ranges im neunzehnten Jahrhundert, selten besucht heute. <\/p>\n

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Links: Gott Silvanus, verehrt im r\u00f6mischen Pantheon und oft assimiliert zu anderen vorr\u00f6mischen Gottheiten<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner make_equal=“on“ _builder_version=“4.16″ _module_preset=“default“ background_color=“#000000″ custom_padding=“|10%||10%|false|false“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=“1_2″ _builder_version=“4.16″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_image src=“https:\/\/www.rifugioaverau.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Porta-del-dio-silvano.jpg“ alt=“Krampus auf der Piste – Rifugio Averau – 5 Torri – Cortina d'Ampezzo – Dolomiti“ title_text=“Krampus auf der Piste – Rifugio Averau – 5 Torri – Cortina d'Ampezzo – Dolomiti“ _builder_version=“4.16″ _module_preset=“default“ width=“62%“ module_alignment=“center“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=“4.16″ _module_preset=“default“ text_text_color=“#ffffff“ text_font_size=“12px“ text_orientation=“right“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n

Tor Gottes Silvano, auf dem Berg Faloria<\/p>\n

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Christentum<\/h2>\n

Die Figuren von Krampus beharrten in der Christianisierung der Bev\u00f6lkerung, so dass im 16. Jahrhundert der Krampus definitiv in christliche Winterfeiern eingearbeitet wurde. Die L\u00e4nder des ehemaligen Reiches der Habsburger haben die Tradition des Krampus, der den Nikolaus am 6. Dezember begleitet, vom \u00f6sterreichischen Herzogtum weitgehend ausgeliehen, und zwar ganz aus der urspr\u00fcnglichen Sonnenwende des Winters.\u200b <\/p>\n

Um die Christianisierung einer heidnischen Anbetung so weit von der katholischen Liturgie zu vermitteln, erfand die Kirche eine Legende von nichts:\u200b<\/p>\n

\n

Es wird gesagt, dass in Zeiten der Hungersnot die jungen Leute in den kleinen Gebirgsd\u00f6rfern sich mit Pelzen aus Federn und H\u00e4uten und H\u00f6rnern von Tieren verkleideten. Da sie so unerkennbar waren, wurden sie versucht, die Bewohner der nahe gelegenen D\u00f6rfer zu terrorisieren und sie von den f\u00fcr die Wintersaison ben\u00f6tigten Vorr\u00e4ten zu berauben. Nach einer Weile aber erkannten die jungen Leute, dass es einen Betr\u00fcger unter sich selbst gab: Er war der Teufel selbst, der, von seinem echten b\u00f6sen Gesicht Gebrauch machte, in die Gruppe eingegangen war und nur noch von den formatierten Pfoten erkennbar war Ziegenbuchse. <\/p>\n

So wurde Bischof Nicol\u00f2 berufen, die beunruhigende Gegenwart zu exorzieren. All die Jahre, die Teufel-gekleideten Jugendlichen, gingen auf den Stra\u00dfen des Landes, nicht mehr zu pl\u00fcndern, sondern Geschenke zu bringen oder \u00bbdie b\u00f6sen Kinder zu schlagen\u00ab, begleitet von der Gestalt des Bischofs, der das B\u00f6se besiegt hatte. <\/p>\n<\/blockquote>\n

Nat\u00fcrlich kam St. Nikolaus, urspr\u00fcnglich aus Bari und Bischof von Myra in der heutigen T\u00fcrkei, nie in die Alpen, aber diese unwahrscheinliche Legende reichte aus, um die Figur des Krampus zu „legitimieren“.<\/p>\n

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Rechts: Russische Ikone des heiligen Nikolaus von Bari, Bischof von Myra, aus dem Jahr 1294<\/span><\/p>\n

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Krampus in den fr\u00fchen 1900er Jahren<\/p>\n

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Das Fest des Nikolaus<\/h2>\n

Das Fest des hl. Nikolaus von Bari, Bischof von Myra, feiert den Abend des 6. Dezember. Das Fest, das vor allem im Alpenraum stattfindet, findet am Vorabend des Festes, also am Abend des 5. Dezembers, statt. In diesem Fall wird es als San Nicol\u00f2 gefeiert und gipfelt in einer Parade durch die Stra\u00dfen der Stadt. Die Parade folgt gew\u00f6hnlich dieser Ordnung: In erster Linie verteilt das gleiche San Nicol\u00f2, das Gehen oder auf einen Wagen, S\u00fc\u00dfigkeiten und S\u00fc\u00dfigkeiten an die Dorfbewohner; dem Krampus zu folgen, ein Massaker von w\u00fctenden Teufeln, die mit Peitschen und Ketten bewaffnet sind.\u200b <\/p>\n

Es ist merkw\u00fcrdig, dass die Verkl\u00e4rung als Tradition und manchmal sogar in Damenbekleidung ausschlie\u00dflich M\u00e4nner sind. Aber Krampus kann auch ein Weibchen sein, und in diesem Fall hei\u00dft es Krampa. Wahrscheinlich entsteht auch das Ausschluss von Frauen aus den urspr\u00fcnglichen heidnischen Kulten von Cernunnos\/Silvano.\u200b <\/p>\n

Die Party beginnt mit dem Bischof San Nicol\u00f2, der die Kinder fragt und mit einem dicken wei\u00dfen Bart auftaucht. Mit Kindern, die sich im Laufe des Jahres gut verhalten haben, wird er gro\u00dfz\u00fcgig mit Geschenken, einschlie\u00dflich S\u00fc\u00dfigkeiten, w\u00e4hrend f\u00fcr diejenigen, die sich nicht gut verhalten, wird es eine schreckliche R\u00fcge und Kohle geben. Zus\u00e4tzlich zu dieser Aufgabe muss San Nicol\u00f2 den Krampus-Zorn gegen die Zuschauer unterdr\u00fccken, die manchmal von Engeln geholfen werden.
Der Krampus zeigt sich in der Tat wild, gewaltt\u00e4tig und w\u00fctend. Sie jagen, schreien, schreien und schreien, Kinder, Jungen, aber auch Erwachsene und \u00e4ltere Menschen, Menschen dr\u00e4ngen, mit Birkenruten abschleppen. <\/p>\n

Als die Sonne untergeht, verschwindet San Nicol\u00f2 aus der Parade und l\u00e4sst die Teufel unkontrolliert.<\/p>\n

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Moderne Geschichte<\/h2>\n

In \u00d6sterreich nach den Wahlen von 1932 wurde die Krampus-Tradition durch das Engelbert-Dollfuss-Regime der Vaterl\u00e4ndischen Front und der Christlichsozialen Partei verboten. Laut der Zeitschrift English Times verteilte die \u00f6sterreichische Regierung in den 1950er-Jahren Brosch\u00fcren mit dem Titel „Die Krampus sind f\u00fcr b\u00f6se Menschen“. <\/p>\n

Auch in Norditalien wurde die Tradition vom faschistischen Regime verfolgt, da es als \u00f6sterreichisch angesehen wurde.\u200b<\/p>\n

Gegen Ende des Jahrhunderts gab es immer noch eine popul\u00e4re Wiederbelebung der Feierlichkeiten, vor allem in Tirol und Bayern. Gleichzeitig wurde die Wiederbelebung einer handwerklichen Handwerkskunst aus Holz geschnitzt.\u200b <\/p>\n

Seit 2006 stellt sich in \u00d6sterreich die Frage, ob Krampus f\u00fcr Kinder geeignet ist oder nicht, auch wenn er ein Verbot in Gresten vorschl\u00e4gt. Bisher gibt es kein Verbot dieser alten Tradition. <\/p>\n

Dieses Traditionserbe umfasst auch lokale Pers\u00f6nlichkeiten wie die Donaze<\/strong>, die bis heute bei den Winterfeiern der Dolomiten pr\u00e4sent sind.<\/p>\n

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Lerne mehr \u00fcber Traditionen und Rituale<\/h2>\n

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Krampus, zwischen Geschichte und TraditionDie Urspr\u00fcnge Krampus Im deutschsprachigen Raum sind die Krampus Teufel, die Sinterklaas begleiten (eine Volksfigur aus dem Nikolaus von Bari) in der traditionellen Parade auf den Stra\u00dfen des Landes. In der Folklore ist Krampus eine geh\u00f6rnte und anthropomorphe Gestalt, die als „Halbziege, Halb-Teufel“ bezeichnet wird, die w\u00e4hrend der Weihnachtsferien das „Schlechte“ […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":4402,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-4411","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nKrampus - Rifugio Averau | 5 Torri | Cortina d'Ampezzo<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Die Krampus sind ungl\u00fcckliche und sehr beunruhigende M\u00e4nner-of-a-bitch, die die Stra\u00dfen auf der Suche nach \u201eschlechten\u201c Kindern durchstreifen.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rifugioaverau.it\/de\/krampus\/historie-und-tradition\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Krampus - 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